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》诸法“因缘生”、“假名有”的世谛。但空无，不同于“当体性空”、“无所得”的胜义实相。所以，此宗于世谛所说的理论无大过失，但对“胜义谛”的说法，则差之极远。 心无宗：僧肇大师于《不真空论》里，以两...佛陀依世谛 说有为，表不有；依真谛说无为，表不无。中道实相非有非无，言亡虑绝，但为教化众生，随缘说二，为表不二。因此，佛陀说法并不执有，也不执无，完全是方便宣说。因此，说有说无都无过失，依言教二谛悟入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041267617.html
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法大乘僧团的完整建立与住持为最终目标的。（然亦须依于前四项宗旨为基础，方能如实而无有过失及障碍的，完成此项宗旨） 由于政治的影响、人才的凋零与传承的失落等因素，造成了明、清以来，中国传统的僧教育机能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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比丘。三、不得举比丘罪说其过失，比丘得说尼过。四、式叉摩那已学于戒，应从众中得摩那?。六、尼半月内当于僧中求教授人。七、不应在无比丘处夏安居。八、夏讫当诣僧中求自恣人。如此八法，应尊重恭敬赞叹，尽形寿不...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
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◎生命的主宰，是来自内心深处的智慧，而内心深处的智慧，是由‘放下’开始作起。
完成自我
◎若要完成佛性的觉悟，就要把一切众生都当成菩萨。永远不要看众生的过失，那么心的频率就与诸佛菩萨相同，自然就是佛了。
◎学道进德，应该以‘缘’为师，才能从体会与领悟之中进步。而所谓的‘缘’，就是在平常生活当中，观摩学习中，见贤思齐，见不贤而内自省。而观摩学习，是提升进步的原...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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的境界；不执着任何地方、心念平等，既无执着也无所依的种种功德行，根本不是我能够了知、宣说的。更何况是示现菩萨所有的清净戒门，示现他无过失的作业，或分辨他永远断离染着的身、语、意行？”
于是他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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生物之因，得多病之果。
✵世有男子女人，常起仇恨嗔怒之心，生诸过失。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，出生为人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。
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邵伟华
|佛学论文|因明|五明|
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观论》[31]云‘任何业亦非修，刹那间即毁灭，非依止梵净行，此乃必成过失，本性与一切言论，无疑变成矛盾，积福与造孽，类别不可相合，若彼为报应，反复变为果报。’遂知悉禁止非善恶法相产生。智者以其之智力，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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蜉蝣，行走地道之方法是，若证得菩提，则按共乘之见从追求成熟灌顶开始至消除过失之态结束，即称为资粮道。正如《喜金刚续第二品》所云：“此如遍智。”生空乐双运之法相智续，则形成无妄念之风气，遮止妄念之微小...乐。如同父母慈心护儿女，
纵有何行亦不忍舍弃，愚痴昏昧我等诸有情，
无论善恶皆得悲眷顾。愿无尽世随侍上师尊，
并以财物恭敬为供养，观师如佛刹那亦不变，
师有过失...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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同时，在家里的巴达，也有着相似的体验，她更深层的认知观察到以前经常看到的一些事物。当家仆在铺晒芝麻子时，乌鸦和其它鸟类飞来啄食被芝麻子吸引来的昆虫；巴达问家仆，谁必须担负杀死这么多生物的道德过失；家仆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”思想，可是这只是“为止他宗所说，及显(自宗)正理”的心态来辩论而已。故为了客观地处理这个问题，必得要从大众分别说系统之传承先作一番了解不可，要不然，可能会步上重蹈顾此失彼之过失。 （二）顿现观四谛...
释开仁
|佛学论文|因明|五明|
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